به نقل از «باشگاه خبرنگاران»

دیدگاه دانشمندان جهان درباره معجزات علمی قرآن

تاریخ انتشار: ۳۰ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۳۴۱۳۴۸

در زیر برخی از دیدگاه‌های دانشمندان جهان در باب معجزات علمی قرآن آورده شده است همه این نظرات از یک نوار ویدئویی با عنوان «حقیقت این است» گرفته شده است.

 دکتر تی وی اِن پِرْسُد استاد اناتومی و متخصص در زمینۀ اطفال، بهداشت کودکان، زنان و زایمان، زنان و علوم باروری در دانشگاه مانیتوبا، وینیپگ، مانیتوبا، کانادا است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

او در آنجا به مدت ۱۶ سال رئیس بخش اناتومی بود و در رشتۀ تخصصی خود چهره‌ای شناخته شده است. نویسنده یا ویراستار ۲۲ کتاب درسی است و بیش از ۱۸۱ مقاله علمی منتشر کرده است.

وی در سال ۱۹۹۱، ممتازترین جایزه ارائه شده در زمینه اناتومی را دریافت کرد؛ جایزه J.C.B. Grant از انجمن اناتومی کانادا.

او دربارۀ معجزات علمی قرآن می‌گوید: «این طور که من فهمیده‌ام محمد یک فرد امی بود یعنی نمی‌توانست بخواند و نمی‌توانست بنویسد. در واقع او بی سواد بود. ما داریم در مورد دوازده [ در واقع حدود چهارده]قرن پیش صحبت می‌کنیم. شما با فرد بی‌سوادی مواجه‌اید که اظهارات عمیقی مطرح می‌کند که دارای ماهیت علمی دقیق و شگفت‌آور است.من شخصا نمی‌توانم درک کنم که چه طور این می‌تواند یک اتفاق محض باشد.

دقت زیادی می‌طلبد و من هم مثل دکتر مور مشکلی با این موضوع ندارم که بگویم الهام یا وحی الهی او را به این اظهارات سوق داده است.»

استاد پِرْسُد برخی از آیات قرآن و سخنان حضرت محمد صلی‎‌الله‌‎علیه‌وآله را در برخی از کتاب‌های خود آورده و در چند کنفرانس هم بیان کرده است.

 دکتر جو لی سیمپسون رئیس گروه زنان و زایمان، استاد زنان و زایمان و استاد ژنتیک مولکولی و انسانی در کالج پزشکی بیلور، هوستون، تگزاس، ایالات متحده آمریکا است. علاوه بر این، او استاد Ob-Gyn زنان و زایمان و رئیس گروه زنان و زایمان در دانشگاه تنسی، ممفیس، ایالات متحده و رئیس انجمن باروری امریکا بوده و جوایز بسیاری دریافت کرده است که از جمله می‌توان به جایزه تشخیص عمومی از انجمن اساتید زنان و زایمان در سال ۱۹۹۲ اشاره کرد.

بیشتربخوانید

نگاه اندیشمندان و هنرمندان به محضر حضرت زینب (س)

او دربارۀ این دو حدیث پیامبر اسلام پژوهش کرده است:

۱. «همۀ اجزای خلقت و اندام‌های شما در مدت چهل روز در رحم مادرتان نضج یافته است».

۲. «اگر چهل و دو شب از عمر جنین بگذرد، خدا فرشته‌ای می‌فرستد که به آن شکل می‌بخشد و در آن شنوایی، بینایی، پوست، گوشت و استخوان ایجاد می‌کند».

او این دو قول حضرت محمد را به طور گسترده مورد مطالعه قرار داده و خاطرنشان می‌کند که چهل روز اول مرحله مشخصی از پیدایش جنین را تشکیل می‌دهد.

دکتر سیمپسون که به شدت تحت تأثیر دقت و صحت احادیث حضرت محمد قرار گرفته بود در یکی از کنفرانس‌ها این طور گفت:

"این دو حدیث، جدول زمانی مشخصی را برای رشد جنینی اصلی قبل از چهل روز در اختیار ما قرار می‌دهد.

به علاوه این نکته‌ای که من در مورد آن فکر می‌کنم، بار‌ها و بار‌ها توسط دیگر سخنرانان تکرار شده است. این حدیث نمی‌تواند بر اساس دانش علمی که در زمان نوشتن این مطلب دسترس بوده به دست آمده باشد. به نظر من، نه تنها هیچ تعارضی بین ژنتیک و دین وجود ندارد، بلکه در واقع، دین می‌تواند با اضافه کردن وحی، علم را به برخی از روش‌های علمی سنتی راهنمایی کند و اظهارات معتبری در قرآن وجود دارد که در قرن‌های بعد نشان داده خواهد شد که علم در قرآن، منشأیی الهی دارد.»

 دکتر مارشال جانسون استاد بازنشسته آناتومی و زیست‌شناسی تکاملی در دانشگاه توماس جفرسون، فیلادلفیا، پنسیلوانیا، ایالات متحده آمریکا است. وی ۲۲ سال، استاد آناتومی، رئیس گروه آناتومی و مدیر مؤسسه Baugh دانیل و همچنین رئیس انجمن مبحث شناسایی جنین ناقص الخلقه بوده است.

او تا‌کنون در بیش از ۲۰۰ نشریه مقاله نوشته است. دکتر جانسون در سال ۱۹۸۱، در هفتمین کنفرانس پزشکی در عربستان سعودی، در ارائه تحقیق علمی خود گفت: «قرآن نه‌تنها شکل‌های خارجی توسعه را توصیف کرده، بلکه مراحل درونی، داخل جنین، ایجاد و توسعه آن را نیز توصیف نموده است. همچنین به رویداد‌های مهمی می‌پردازد که توسط علم معاصر به رسمیت شناخته شده است.»

وی می‌افزاید: من به عنوان یک دانشمند تجربی، فقط با اموری سر و کار دارم که شخصا بتوانم ببینم. من هم جنین‌شناسی و بیولوژی پرورشی را می‌فهمم و هم می‌توانم کلمات قرآنی را که برایم ترجمه شود، درک کنم. همچنان که پیش از این مثال آوردم. اگر بنا باشد من خود را با معلومات و بیانی که امروز از مسائل دارم در آن دوران در نظر گیرم، باز نمی‌توانستم این‌گونه مطالب را چنان که در قرآن آمده توضیح دهم. هیچ دلیل و شاهدی برای آنکه در مخالفت با این حقیقت قرار گیرم نمی‌بینم که این شخص ـ محمد Jـ باید این اطلاعات را از جایی به دست آورده باشد؛ بنابراین من چیزی در اینجا در تعارض با این نظریه نمی‌بینیم که دخالتی الهی در آنچه او نوشته، وجود داشته است.

وی همچنین گفت: من به عنوان یک دانشمند فقط می‌توانم با چیز‌هایی برخورد کنم که به طور خاص می‌توانم ببینم. اگر بخواهم خودم را به آن دوران منتقل کنم، با دانستن آنچه امروز می‌دانم و چیز‌هایی را توصیف می‌کنم، نمی‌توانم آنچه را که توصیف شده، وصف کنم. این اطلاعات از جایی است؛ بنابراین من در اینجا هیچ مغایرتی با این مفهوم نمی‌بینم که مداخله الهی در آن چیزی که او قادر به نوشتن بوده نقش داشته است. "

همچنین او گفت: به عنوان یک دانشمند تجربی، من تنها می‌توانم با چیز‌هایی سر و کار داشته باشم که به طور خاص می‌توانم ببینم. من می‌توانم جنین شناسی و زیست شناسی رشد را درک کنم. می‌توانم کلماتی را که از قرآن برای من ترجمه شده است درک کنم. همان طور که قبلا مثال زدم، اگر بخواهم خودم را به آن دوران منتقل کنم، با دانستن آنچه امروز می‌دانم و توصیف چیزها، نمی‌توانم چیز‌هایی را توصیف کنم که توصیف شده اند. من هیچ مدرکی برای رد این مفهوم که این فرد، محمد، باید این اطلاعات را از جایی تهیه می‌کرد، نمی‌بینم؛ بنابراین من در اینجا چیزی را در تضاد با این مفهوم نمی‌بینم که مداخله الهی در آنچه او قادر به نوشتن آن بود، دخیل بوده است. 

. دکتر ویلیام دبلیو هی یک دانشمند شناخته شده در علوم دریایی، استاد علوم زمین‌شناسی و اکتشافات معدنی در دانشگاه کلرادو، بولدر، کلرادو، ایالات متحده آمریکا و قبلا رئیس دانشکده Rosenstiel علوم دریایی و جوّی دانشگاه میامی، فلوریدا، ایالات متحده آمریکا بوده است. وی بعد از یک مذاکره با استاد هی در مورد اشاره قرآن به حقایق به تازگی کشف شده در دریاها، اظهار داشت: بسیار جالب توجه است که این نوع از اطلاعات در کتاب مقدس قرآن کریم آمده است. من هیچ راهی برای دانستن اینکه آن‌ها از کجا آمده‌اند ندارم، اما من فکر می‌کنم آن چیز‌هایی که وجود دارد بسیار جالب توجه است و تلاش‌ها برای کشف آن ادامه دارد. هنگامی که از او در مورد منبع قرآن پرسیده شد، او پاسخ داد: فکر می‌کنم باید منبع آن در وجود الهی باشد.

 دکتر جرالد سی گورینگر مدیر گروه و دانشیار در زیست‌شناسی سلولی جنین‌شناسی پزشکی، دانشکده پزشکی، دانشگاه جورج تاون، واشنگتن دی سی، ایالات متحده آمریکا است. در طول کنفرانس هشتم پزشکی در ریاض، پایتخت عربستان سعودی، پروفسور گورینگر مطلب زیر را در ارائه مقاله تحقیقاتی خود اظهار داشت:

«در چند آیۀ قرآن توضیح نسبتا جامعی از تکامل انسان از زمان تقسیم گامت‌ها (سلول جنسی بالغ قابل تکثیر) از طریق اندام‌ها وجود دارد. چنین سابقه مشخص و کاملی از تکامل انسان، مانند طبقه بندی، اصطلاحات و توصیف، قبلا وجود نداشته است این توصیف در بیشتر موارد، اگر نگوییم همه، موارد ثبت شده‌ی مراحل مختلف پیشرفت رویانی و توسعه جنینی در ادبیات علمی و سنتی را پیش بینی می‌کند.

دکتر یوشیهیده کوزی استاد بازنشسته دانشگاه توکیو، هنگو، توکیو، ژاپن و مدیر رصدخانه ملی ستاره شناسی، میتاکا، توکیو، ژاپن است. او اظهار می‌دارد:

«من با پیدا کردن حقایق نجومی واقعی در قرآن بسیار تحت تأثیر قرار گرفتم. اخترشناسان مدرن بخش بسیار کوچکی از جهان را مطالعه کرده اند. ما تلاش‌های خود را برای درک بخش بسیار کوچک متمرکز کرده ایم. زیرا با استفاده از تلسکوپ‌ها می‌توانیم تنها بخش‌های بسیار کمی از آسمان را ببینیم بدون اینکه به کل جهان فکر کنیم. بنابراین، با خواندن [ قرآن]و پاسخ به سوالات، فکر می‌کنم می‌توانم راه آینده ام را برای بررسی جهان پیدا کنم.

پروفسور تجاتات تجاسن، رئیس گروه آناتومی دانشگاه چیانگ مای، چیانگ مای، تایلند است. وی پیش از این رئیس دانشکده پزشکی همان دانشگاه بود. در هشتمین کنفرانس پزشکی عربستان سعودی در ریاض، عربستان سعودی، پروفسور تجاسن برخاست و گفت:

«طی سه سال گذشته، من به قرآن علاقه‌مند شدم... من بر اساس مطالعاتم و آنچه از این همایش آموخته ام، معتقدم که هر چیزی که در قرآن در چهارده صد سال پیش آمده است، که با ابزار علمی قابل اثبات باشد. از آنجایی که حضرت محمد نه می‌توانست بخواند و نه بنویسد، محمد باید رسولی باشد که این حقیقت را که به عنوان روشنگری توسط خالق واجد شرایط به او نازل شده است، منتقل می‌کند. بنابراین، من فکر می‌کنم اکنون زمان آن است که بگویم لا اله الا الله، هیچ خدایی برای پرستش جز خدا وجود ندارد، محمد رسول الله، محمد رسول الله (ص) رسول خدا (ص) است. در پایان لازم می‌دانم به خاطر ترتیب عالی و بسیار موفق این کنفرانس تبریک بگویم... من نه تنها از نقطه نظر علمی و از نقطه نظر مذهبی به دست آمده ام، بلکه شانس زیادی برای ملاقات با بسیاری از دانشمندان شناخته شده و ایجاد دوستان جدید در میان شرکت کنندگان به دست آورده ام. ارزشمندترین چیزی که با آمدن به این مکان به دست آورده ام لا اله الا الله، محمدرسول الله، و مسلمان شدن است.

منبع: تبیان

باشگاه خبرنگاران جوان وب‌گردی وبگردی

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: معجزات قرآن دانشمندان ایالات متحده آمریکا عربستان سعودی زنان و زایمان شناخته شده یک دانشمند فکر می کنم رئیس گروه حضرت محمد چیز هایی درک کنم

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۳۴۱۳۴۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نمی‌توانم نسبت به ظلم و نسل‌کشی در غزه بی‌تفاوت باشم

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از واحد ارتباطات و رسانه اداره کل هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، مرتضی اسدی یکی از پنج هنرمندی است که تابلوی نقاشی‌اش در پاویون رسمی جمهوری اسلامی ایران در دوسالانه هنر ونیز ۲۰۲۴ به نمایش درآمده است.

این هنرمند که به تازگی برای بازدید از پاویون کشورمان به ونیز سفر کرده است، درباره اثر خود گفت: متاثر از واقعه‌ای که در نوار غزه و در کشور فلسطین پیش آمد، این تابلو را کار کردم. به اعتقاد من هرجا که ظلمی روا شود و نسل‌کشی صورت گیرد، هنرمند نمی‌تواند نسبت به آن بی‌تفاوت باشد.

وی بیان کرد: در واکنش به این ظلم، کوشیدم چند موضوع را به صورت تلفیقی در اثرم مطرح و بر آنها تاکید کنم که به لحاظ ساختاری دارای پارادوکس‌های گوناگونی است. با بهره‌گیری از بیان نقاشی انتزاعی تمام تلاشم را به کار بستم تا حسی که باید را به بیننده منتقل کنم. با انسان‌ها و کودکانی که در این جنگ جان خود را از دست دادند، سمبلیک برخورد کردم و به جای آنها از پرنده بهره گرفتم.

اسدی گفت: از ماحصل کارم راضی هستم و زحمت زیادی برای آن کشیدم. امیدوارم روزی بیاید که هیچ جنگی را در دنیا شاهد نباشیم. فرقی نمی‌کند که این جنگ، سیاسی، ایدئولوژیک یا نژادپرستانه باشد. من به شدت از جنگ پرهیز می‌کنم؛ زیرا فجایع جنگ را از نزدیک لمس کرده و با آن زندگی کرده‌ام. دوستان بسیار خوبی را در جنگ از دست داده‌ام. جنگ، آوارگی، ویرانی و کشتار به بار می‌آورد. جنگ باعث می‌شود نوزادی که هنوز به دنیا نیامده، زیر خروارها خاک مدفون و پیکرش متلاشی شود. فرقی نمی‌کند این ظلم در فلسطین رخ دهد یا در سارایوو. در هر نقطه‌ای از جهان که اتفاق بیفتد، من به عنوان یک نقاش سعی می‌کنم نسبت به آن بی‌تفاوت نباشم.

این هنرمند عنوان کرد: این تابلو حاصل عدم بی‌تفاوتی من نسبت به فجایع غزه بود. البته تابلوهای دیگری را هم طی سال‌های گذشته در همین زمینه کار کرده‌ام؛ از جمله اثر «صلح خونین، از فلسطین تا بوسنی». این کار هم در همان فضا تعریف می‌شود. در این تابلو، فرم‌ها، رنگ‌ها و ترکیب، ایستایی خاصی ندارد و بیشتر در حرکت است. رنگ‌های درخشان، پرکنتراست و ترکیب‌هایی را می‌بینیم که می‌تواند بیننده را به خود مشغول سازد تا نگاهش در سراسر تابلو بچرخد و حتی بیرون از تابلو حرکت کند.

وی تصریح کرد: بارها گفته‌ام و باز هم می‌گویم که من به عنوان یک نقاش، نمی‌توانم فقط ساختارگرا باشم. همواره کوشیده‌ام که نسبت به مسایل اجتماعی و جهانی واکنش داشته باشم. در آثار من ردپای اعتراض به تمامی ناخرسندی‌هایی که در حرکت‌های اجتماعی در سراسر جهان پیش می‌آید، دیده می‌شود. از این منظر جغرافیا برای من اهمیت چندانی ندارد.

اسدی در پایان گفت: همه مردم در هر نقطه‌ای از جهان حق دارند که نفس بکشند، زندگی کنند و از زندگی خود لذت ببرند. این حق را هیچ کس نمی‌تواند از آنها بگیرد. من در تمام تابلوهایی که با این مضمون کار کرده‌ام، کوشیده‌ام که دیدگاه‌های خود را به وسیله خط، رنگ، سطح و ترکیب همه این‌ها با یکدیگر در خدمت موضوع قرار دهم. به اعتقاد من این موضوع است که کمپوزیسیون یک کار را چه از نظر رنگ و چه از حیث ترکیب، انتخاب می‌کند نه برعکس.

کد خبر 6097476